المنتظر
صفته
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<< المهدي مني >:اي من نسلي..هذا نسبه ثم ذكر صفاته الخلقية فقال :<<أجلس الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ويملك سبع سنين>>(1)
<<أجلى الجبهة>>: أي منحسر الشعر من مقدمة رأسه أو واسع الجبهة
<<أقنى الأنف>>: أي طويل الأنف مع دقة أرنبته وحدب في الأنف ليس أفطس الأنف
وسيأتي الكلام عن مدة حكمة
ومن صفته:
اسمه كاسم النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبيه كاسم أب النبي صلى الله عليه وسلم فهو محمد بن عبد الله من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم (من نسل الحسن بن علي - رضي الله عنه- )
و الحكمة من كونه من نسل الحسن:
أن الحسن تولى الخلافة بعد استشهاد أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فصار للمسلمين أميران:
* الحسن رضي الله عنه في العراق والحجاز وغيرها
* ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه في الشام وما حملها
وبعدما حكم الحسن ستة أشهر تنازل عن الخلافة لمعاوية من غير عوض دنيوي إنما لوجه الله تعالى لجمع كلمة المسلمين على حاكم واحد وحقن دماء فكافأه الله بذلك ومن ترك شيئا لله أعطاه الله أو أعطى ذريته أكثر منه(2)
(1)رواه أبو داود برقم(2485)وإسناده صحيح
(2)المنار المنيف لأبن القيم (ص151
صفته
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<< المهدي مني >:اي من نسلي..هذا نسبه ثم ذكر صفاته الخلقية فقال :<<أجلس الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ويملك سبع سنين>>(1)
<<أجلى الجبهة>>: أي منحسر الشعر من مقدمة رأسه أو واسع الجبهة
<<أقنى الأنف>>: أي طويل الأنف مع دقة أرنبته وحدب في الأنف ليس أفطس الأنف
وسيأتي الكلام عن مدة حكمة
ومن صفته:
اسمه كاسم النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبيه كاسم أب النبي صلى الله عليه وسلم فهو محمد بن عبد الله من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم (من نسل الحسن بن علي - رضي الله عنه- )
و الحكمة من كونه من نسل الحسن:
أن الحسن تولى الخلافة بعد استشهاد أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فصار للمسلمين أميران:
* الحسن رضي الله عنه في العراق والحجاز وغيرها
* ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه في الشام وما حملها
وبعدما حكم الحسن ستة أشهر تنازل عن الخلافة لمعاوية من غير عوض دنيوي إنما لوجه الله تعالى لجمع كلمة المسلمين على حاكم واحد وحقن دماء فكافأه الله بذلك ومن ترك شيئا لله أعطاه الله أو أعطى ذريته أكثر منه(2)
(1)رواه أبو داود برقم(2485)وإسناده صحيح
(2)المنار المنيف لأبن القيم (ص151
ظهور المهدي
مع كثرة الفساد في آخر الزمان وانتشار الظلم وأكل القوي لحقوق الضعيف وتمكن أهل الشر وعلوهم يرتقب المؤمنون فجرا جديدا يزيل عنهم الظلام الذي ملآ الأرض فيأذن الله عز وجل في ظهور محمد بن عبد الله الحسني العلوي.... المهدي
*فمن هو المهدي؟
*وما سبب ظهوره؟
*ومن أين يظهر؟
*وماذا يفعل ؟
*ومن أتباعه؟
و...أسئلة كثيرة تقفز إلى الذهن بمجرد سماع كلمة المهدي سنجيب عليها بإيضاح وإيجاز خلال الصفحات التالية
إن شاء الله
وأخيرا
هل يعني الإيمان بالمهدي القعود عن الدعوة والعمل؟
مع تدافع الخير والشر وظهور الفساد وانتشار الظلم وضعف الدعوة إلى الخير في كثير من البلدان وقع في قلوب أعداد من المسلمين يأس وقنوط وصاروا ينتظرون خروج المهدي ليقودهم إلى النصر
وبالتالي قعدوا عن العمل والدعوة وسكتوا عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتقاعسوا عن طلب العلم ونشره بل عن التجارة والعمل وعمارة الأرض وصار أحدهم يقول لنفسه:الأمر أعجل من ذلك وهذا زمن ظهور المهدي ...
والنهج الشرعي في التعامل مع الأحاديث الواردة في المبشرات من أشراط الساعة مثل:
* أحاديث المهدي ونصر الله عز وجل الدين به
* أحاديث قتال المسلمين لليهود وانتصارهم عليهم
* أحاديث قتال المسلمين للروم النصارى وانتصارهم عليهم
إلى غير ذلك ....
التعامل معها بأن نعلم أن :
هذه العلامة وغيرها لا تعدو أن تكون مفرحة للمؤمنين مصبرة لهم مبشرة بأن الدين محفوظ منصور
لكننا مع ذلك نعمل ما أمرت به الشريعة عموما من نصر الدين والدفاع عن بلدان المسلمين وإقامة الجهاد في سبيل الله والقتال لرفع راية الإسلام
ولا نقعد خاملين ننتظر أن ينزل النصر من السماء أو يخرج من الأرض دون جهد منا
فعلى المسلمين اليوم أن يعدوا العدة لقتال اليهود وإخراج النصارى المحتلين من بلدان المسلمين ولا نقعد خاملين أذلة صاغرين ننتظر خروج المهدي ليقودنا ...بل نجتمع وننصر ديننا فإن خرج المهدي نصرناه
مع كثرة الفساد في آخر الزمان وانتشار الظلم وأكل القوي لحقوق الضعيف وتمكن أهل الشر وعلوهم يرتقب المؤمنون فجرا جديدا يزيل عنهم الظلام الذي ملآ الأرض فيأذن الله عز وجل في ظهور محمد بن عبد الله الحسني العلوي.... المهدي
*فمن هو المهدي؟
*وما سبب ظهوره؟
*ومن أين يظهر؟
*وماذا يفعل ؟
*ومن أتباعه؟
و...أسئلة كثيرة تقفز إلى الذهن بمجرد سماع كلمة المهدي سنجيب عليها بإيضاح وإيجاز خلال الصفحات التالية
إن شاء الله
من اين يخرج المهدي المنتظر ؟
من أين يخرج
يخرج المهدي محمد بن عبد الله الحسني العلوي من قبل المشرق وعند خروجه لا يكون لوحده بل يؤيده الله بأناس من أهل المشرق يحملون معه الدين ويجاهدون في سبيله كما ورد بذلك الحديث
من أين يخرج
يخرج المهدي محمد بن عبد الله الحسني العلوي من قبل المشرق وعند خروجه لا يكون لوحده بل يؤيده الله بأناس من أهل المشرق يحملون معه الدين ويجاهدون في سبيله كما ورد بذلك الحديث
سبب ظهور المهدي المنتظر
سبب ظهوره
سيظهر في آخر الزمان رجل صالح وذلك بعد فشو الفساد وكثرة المنكرات و استفحال الظلم و قلة العدل وهو رجل يصلح الله على يديه احوال هذه الامة و هذا الرجل يعرف عند اهل السنة بالمهدي يجتمع له اتباع و يقود المؤمنين في عدد من المعارك و يكون قائدا حاكما.
سبب ظهوره
سيظهر في آخر الزمان رجل صالح وذلك بعد فشو الفساد وكثرة المنكرات و استفحال الظلم و قلة العدل وهو رجل يصلح الله على يديه احوال هذه الامة و هذا الرجل يعرف عند اهل السنة بالمهدي يجتمع له اتباع و يقود المؤمنين في عدد من المعارك و يكون قائدا حاكما.
وأخيرا
هل يعني الإيمان بالمهدي القعود عن الدعوة والعمل؟
مع تدافع الخير والشر وظهور الفساد وانتشار الظلم وضعف الدعوة إلى الخير في كثير من البلدان وقع في قلوب أعداد من المسلمين يأس وقنوط وصاروا ينتظرون خروج المهدي ليقودهم إلى النصر
وبالتالي قعدوا عن العمل والدعوة وسكتوا عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتقاعسوا عن طلب العلم ونشره بل عن التجارة والعمل وعمارة الأرض وصار أحدهم يقول لنفسه:الأمر أعجل من ذلك وهذا زمن ظهور المهدي ...
والنهج الشرعي في التعامل مع الأحاديث الواردة في المبشرات من أشراط الساعة مثل:
* أحاديث المهدي ونصر الله عز وجل الدين به
* أحاديث قتال المسلمين لليهود وانتصارهم عليهم
* أحاديث قتال المسلمين للروم النصارى وانتصارهم عليهم
إلى غير ذلك ....
التعامل معها بأن نعلم أن :
هذه العلامة وغيرها لا تعدو أن تكون مفرحة للمؤمنين مصبرة لهم مبشرة بأن الدين محفوظ منصور
لكننا مع ذلك نعمل ما أمرت به الشريعة عموما من نصر الدين والدفاع عن بلدان المسلمين وإقامة الجهاد في سبيل الله والقتال لرفع راية الإسلام
ولا نقعد خاملين ننتظر أن ينزل النصر من السماء أو يخرج من الأرض دون جهد منا
فعلى المسلمين اليوم أن يعدوا العدة لقتال اليهود وإخراج النصارى المحتلين من بلدان المسلمين ولا نقعد خاملين أذلة صاغرين ننتظر خروج المهدي ليقودنا ...بل نجتمع وننصر ديننا فإن خرج المهدي نصرناه